蒹葭蒼蒼白露為霜，所謂伊人在水一方，那是碧水云天的朦朧之美;采菊東籬下，悠然見南山，那是花中隱士的低調內斂之美;回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色，那是桃之夭夭的綻放之美。你本來就很美，你是美的人!

文化培育，美麗相聚

　　6月4日-6月14日，《美的人》作者邱偉杰先生在廣州、福州、杭州、上海、北京、武漢六地舉辦簽售會。每一場簽售會，都吸引數百名讀者朋友參與其中，共同探討美、傳播美、分享美。

　　除了熱情的讀者朋友，當代著名作者、導演、學者張廣天、聲音藝術家安雅也分別出席現場，與邱偉杰先生來一場關于心靈和遠方的愉快交流。

張廣天老師精彩分享

　　《美的人》這本書告訴我們，老天生來都有虧欠，但是我們每一個人都有神氣，我們不要把這個神氣丟了，我們就是最美的人。不丟神氣地修行，堅持自己的平面，我們就是最珍貴，最脫俗，最美麗的人。

　　我非常幸福地跟大家坐在這里，受到了大家的養分而滋潤，而且我看到了在座的美人濟濟，人才濟濟。人才是看不見的，但是眼睛在閃爍，美人是外在的，內在的美對神氣的追求已經撲面而來。

   

安雅老師精彩分享   

　　人要認清自己是挺麻煩的事情，而且這個東西是不斷在變化的。知道自己本性美好的在哪里，不美好在哪里，然后找到相應的方法，把好的地方發揚光大，不好的地方修繕。

　　但是這個世界好與不好，美與不美永遠是在交換轉化的， 也許今天你并不認為胖是美，但是胖的標準不斷在變化，修內或者修外，就是對自己不斷的感知和判斷 ，以及針對這個變化要做什么。而如果能夠做到這一點，就已經很美了。

現場精彩互動

　　為什么選擇用十二種花來表達你心中的美和大美呢?

　　邱偉杰：品質有萬般，我不可能用一本書去寫萬般品質，只能循序漸進去推導：初端的認識是什么?初端的修煉是什么?比如在《桃之夭夭》中就是初端的修煉，最后《荼之美》就是高端的修煉。在修煉中你會遇到困惑，我用石榴，用各種各樣花的品質來解釋這種修煉和困惑。比如用荷花的蠲憤來解釋矛盾的辯證，不是把性情丟掉才能有天理，而是性情才是通向天理的最好的通道。

　　這本書就是東西方哲學融匯的運用，我們僅僅是修煉心怎么用。一切為了我們品質的發現，品質和外在的呼應，最后修煉出一種真實的美，一種能穿越時間的美。

　　這十二種花您覺得哪一種更像自己?

　　邱偉杰：我想每一個人不是單面性，都是立體型，今天我們來討論美的修繕，就是意識到自己不是單一性，而是立體性的，我們每個人都有優點和缺點，優點過多會成災，缺點難道不會變成優點嗎?羞澀是一種美，誠懇是一種美，我們今天坐在這里聊天，會說話也是一種美。所以美是多種維度來思考，多種眼界來捕捉的。

　　一個人可能有一分美，也可能有兩分美，也可能優秀的人有三分美、四分美。但是本錢多少天生無法改變。也許天生的我們會有些奇怪，那又如何，天生的東西本來就不是完整的，都有自己的整體性特質存在。只要充分活出我們的神氣，然后一分本錢、三分裝飾，我們何嘗不會活成美麗的人生呢?

　　是不是所有人都可以來讀這本書呢?

　　邱偉杰：首先我回答肯定是的，因為它所談的是人生藝術。不管哪個人，我們在神天的眼中是完全平等的，所以我們要不要活出不慚愧于自己的一生，這是你自己的選擇，與年齡無關，與職業無關，更與你今天做的這些事是善是惡都無關。不管我們今天是什么樣，你依然有覺醒性情，回歸到神天懷抱的時候。

　　現在很多人在學習中有一個非常大的謬區，總是用自己片面的、局限的認知到處評論這個社會，評論人的對對錯錯，批判、抱怨、憤恨、無聊、發泄成為很多人生命打發時間的東西。能夠來看書的人，上帝就給了我們最好的靈魂，所以我們今天走進書店，不管因為什么原因，走進了這一個可以跟靈魂溝通的地方，那都是大美。

　　書中闡釋了中國的一些傳統的文化，請問對于當下的美有什么重要作用?

　　邱偉杰：很多人提出如何將中國傳統文化發揚好的問題，同樣我也在學習和思考之中。中國傳統文化博大精深，是人類三大智慧的源泉之一。中國人在兩千多年前已經在思考人學，人學的思想就是討論人的道德倫理，我們文化的根在這個地方。我們的根有它燦爛的一面，但是走到今天這個時代，我們要能學來用。

　　這個時代把真正的利益給予普通人更多的機會，那么在這個過程中我們去討論中國，能不能從自己的角度，關注對于美的修繕，不管中國的還是西方的我們都拿來學習，最后呈現出的才是正確。那么我們關注修繕美的時候，真的會變得更美，比昨天更美，每天都在美的路上。

　　不管你處于什么樣的境地，不管你經歷了怎樣的挫折和困難，都要相信，你的本來美的種子就在那里，你都可以通過修煉成為美的人。

　　再次感謝邱偉杰先生帶給我們與美深刻交流的機會，希望每個人都能由此綻放，讓天賦的種子開出花來!